Paulo Coelho

Cristianismo: o jogo de xadrez

O jovem disse ao abade do mosteiro:

– Bem que eu gostaria de ser um monge, mas nada aprendi de importante na vida. Tudo que meu pai me ensinou foi jogar xadrez, que ní£o serve para iluminaí§í£o. Além do mais, aprendi que qualquer jogo é um pecado.

– Pode ser um pecado, mas também pode ser uma diversí£o, e quem sabe este mosteiro ní£o está precisando um pouco de ambos – foi a resposta.

O abade pediu um tabuleiro de xadrez, chamou um monge, e mandou-o jogar com o rapaz.

Mas antes da partida comeí§ar, acrescentou:

– Embora precisemos de diversí£o, ní£o podemos permitir que todo mundo fique jogando xadrez. Entí£o, teremos apenas o melhor dos jogadores aqui; se nosso monge perder, ele sairá do mosteiro, e abrirá uma vaga para vocíª.

O abade falava sério. O rapaz sentiu que jogava por sua vida, e suou frio; o tabuleiro tornou-se o centro do mundo.

O monge comeí§ou a perder. O rapaz atacou, mas entí£o viu o olhar de santidade do outro; a partir deste momento, comeí§ou a jogar errado de propósito. Afinal de contas preferia perder, porque o monge podia ser mais útil ao mundo.

De repente, o abade jogou o tabuleiro no chí£o.

– Vocíª aprendeu muito mais do que lhe ensinaram – disse. – Concentrou-se o suficiente para vencer, foi capaz de lutar pelo que desejava. Em seguida, teve compaixí£o, e disposií§í£o para sacrificar-se em nome de uma nobre causa. Seja bem-vindo ao mosteiro, porque sabe equilibrar a disciplina com a misericórdia.

Judaí­smo: Perdoando no mesmo espí­rito

O rabi Nahum de Chernobyl vivia sendo ofendido por um comerciante. Um dia, os negócios deste último comeí§aram a andar muito mal.

“Deve ser o rabino, que está pedindo vinganí§a a Deus”, pensou. E foi pedir desculpas a Nahum.

-Eu o perdí´o com o mesmo espí­rito que vocíª me pede – respondeu o rabino.

Mas as perdas do homem cresceram cada vez mais, até que ele ficou reduzido í  miséria. Os discí­pulos de Nahum, horrorizados, foram perguntar o que tinha acontecido.

-Eu o perdoei, mas ele continuou me odiando no fundo de seu coraí§í£o – disse o rabino. – Entí£o, seu ódio contaminou tudo que fazia, e a punií§í£o de Deus tornou-se ainda mais severa.

Islí£: onde está Deus

Numa pequena aldeia de Marrocos, um imí£ contemplava o único poí§o de toda a regií£o. Um outro muí§ulmano aproximou-se:

– O que tem lá dentro?

– Deus está escondido aí­.

– Deus está escondido dentro deste poí§o? Isso é pecado! O que vocíª está vendo deve ser uma imagem deixada pelos infiéis!

O imí£ pediu que se aproximasse e se debruí§asse na borda. Refletido na água, ele pode ver o seu próprio rosto.

– Mas este sou eu!

– Isso mesmo. Agora vocíª sabe onde Deus está escondido.

Cristianismo: La partida de ajedrez

Dijo el joven al sacerdote zen: “Me gustarí­a entrar en el monasterio, pero nada de lo que he aprendido es importante. Todo lo que mi padre me enseñó es a jugar al ajedrez, algo que no sirve para alcanzar la iluminación.”

El sacerdote pidió que le trajeran un tablero, llamó a un monje y le ordenó que jugara con el muchacho, añadiendo: “el que pierda, morirá.”

El joven se dio cuenta de que estaba luchando por su vida, y el tablero se convirtió en el centro del mundo. Sin embargo, como conocí­a todas las estrategias, enseguida vio que el monje iba a perder. Se preparaba para el golpe final, cuando observó la miraba de santidad de su adversario. Comenzó a cometer errores a propósito; preferí­a morir, pues el monje podrí­a ser más útil a la humanidad.

De repente, el sacerdote tiró el tablero al suelo.

“Has aprendido más de lo que te enseñaron,” dijo. “Sabes que el camino de la luz no está hecho sólo de concentración, sino también de compasión. Te acepto como mi discí­pulo.”

Judaí­smo: Perdonando con el mismo espí­ritu

El rabino Nahum de Chernóbil viví­a siendo ofendido constantemente por un comerciante. Un dí­a los negocios de este último comenzaron a andar muy mal.

“Debe de ser el rabino, que está pidiendo venganza a Dios”, pensó. Y fue a pedir disculpas a Nahum.

Yo te perdono con el mismo espí­ritu que tú me has perdonado – respondió el rabino

Pero las pérdidas de aquel hombre continuaron creciendo cada vez más, hasta quedar completamente arruinado. Los discí­pulos de Nahum, horrorizados, fueron a preguntarle sobre lo ocurrido.

-Yo lo perdoné, pero él siguió odiándome desde el fondo de su corazón – dijo el rabino -. Por eso, su odio fue contaminando todo lo que hací­a, y el castigo de Dios se hizo aún más duro de lo que ya era.

Islam: dónde está Dios

En una pequeña aldea de Marruecos, un imán contemplaba el único pozo de toda la región. Otro musulmán se aproximó:

– ¿Qué hay allí­ dentro?

-Ahí­ está escondido Dios.

– ¿Que Dios está escondido dentro de este pozo? ¡Eso es pecado! Lo que usted está viendo debe de ser una imagen que los infieles dejaron ahí­.

El imán le pidió al otro que se acercase y se asomase al borde. Reflejado en el agua, éste pudo ver su propio rostro.

– ¡Pero si ése soy yo!

– Exactamente. Ahora ya sabes dónde se esconde Dios.

Christianisme : le jeu d’échecs

Le jeune homme dit í  l’abbé du monastère :

« J’aimerais íªtre moine, mais je n’ai rien appris d’important dans la vie. Tout ce que mon père m’a enseigné, c’est le jeu d’échecs, qui ne sert pas pour l’illumination. En plus, j’ai appris que tout jeu était un péché.

– C’est peut-íªtre un péché, mais cela peut aussi íªtre une diversion, et qui sait si ce monastère n’a pas besoin un peu des deux » fut la réponse.

L’abbé réclama un échiquier, appela un moine, et lui demanda de jouer avec le garí§on.

Mais avant que la partie ne commence, il ajouta :

« Bien que nous ayons besoin de diversion, nous ne pouvons pas permettre que tout le monde joue aux échecs. Alors, nous aurons seulement ici le meilleur des joueurs ; si notre moine perd, il quittera le monastère, et il te laissera une place. »

L’abbé parlait sérieusement. Le garí§on sentit qu’il mettait sa vie en jeu, et il eut des sueurs froides ; l’échiquier devint le centre du monde.

Le moine commení§a í  perdre. Le garí§on attaqua, mais alors il vit l’air de sainteté de l’autre ; í  partir de ce moment, il commení§a í  mal jouer í  dessein. Après tout, il préférait perdre parce que le moine pouvait íªtre plus utile au monde.

Brusquement, l’abbé jeta l’échiquier par terre.

« Tu as appris beaucoup plus que ce qu’on t’avait enseigné, dit-il. Tu t’es concentré suffisamment pour vaincre, tu as été capable de lutter pour ce que tu désirais. Ensuite, tu as eu de la compassion, et tu t’es disposé í  te sacrifier au nom d’une noble cause. Sois le bienvenu au monastère, parce que tu sais équilibrer la discipline et la miséricorde. »

Judaí¯sme : pardonner dans le míªme esprit

Le rabbin Nahum de Tchernobyl était sans cesse offensé par un commerí§ant. Un jour, les affaires de ce dernier commencèrent í  aller très mal.

« Ce doit íªtre le rabbin, qui réclame vengeance í  Dieu », pensa-t-il. Et il alla présenter des excuses í  Nahum.

« Je vous pardonne avec le míªme esprit que vous me le demandez », répondit le rabbin.

Mais les pertes de l’homme augmentèrent de plus en plus, et puis il fut réduit í  la misère. Les disciples de Nahum, horrifiés, allèrent demander ce qui s’était passé.

« Je lui ai pardonné, mais il a continué í  me haí¯r au fond de son cÅ“ur, dit le rabbin. Alors sa haine a envahi tout ce qu’il faisait, et la punition de Dieu est devenue encore plus sévère. »

Islam : oí¹ est Dieu

Dans un petit village du Maroc, un imam contemplait le seul puits de toute la région. Un autre musulman s’approcha :

« Qu’y a-t-il í  l’intérieur ?

– Dieu est caché lí .

– Dieu est caché dans ce puits ? C’est un péché ! Ce que vous voyez doit íªtre une image laissée par les infidèles ! »

L’imam lui demanda de s’approcher et de se pencher au bord. Reflété dans l’eau, il put voir son propre visage.

« Mais c’est moi !

– Voilí . Maintenant vous savez oí¹ Dieu est caché. »

Cristianesimo: il gioco degli scacchi

Il giovane disse all’abate del monastero:

– Vorrei tanto essere un monaco, ma non ho appreso nulla di importante nella vita. L’unica cosa che mio padre mi ha insegnato è giocare a scacchi, che non serve per l’illuminazione. Oltre tutto, ho appreso che qualsiasi gioco è peccato.

– Puí² essere un peccato, ma puí² essere anche uno svago, e chissí  che questo monastero non abbia proprio un po’ bisogno di entrambi – fu la risposta.

L’abate chiese allora una scacchiera, chiamí² un monaco e lo fece giocare con il ragazzo.

Ma prima che la partita cominciasse, aggiunse:

– Anche se abbiamo bisogno di svago, non possiamo permetterci di stare qui tutti a giocare a scacchi. Dunque, terremo qui solo il migliore dei giocatori: se il nostro monaco perderí , uscirí  dal monastero e lascerí  un posto per te.

L’abate parlava seriamente. Il ragazzo sentí­ che avrebbe giocato per la propria vita, e comincií² a sudare freddo: la scacchiera divenne il centro del mondo.

Il monaco comincií² a perdere. Il ragazzo partí­ all’attacco, ma poi si accorse dello sguardo di santití  dell’altro: da quel momento, si mise a giocare in maniera sbagliata di proposito. In fin dei conti preferiva perdere, perché il monaco sarebbe potuto essere piú utile al mondo.

All’improvviso, l’abate gettí² la scacchiera a terra.

– Tu hai appreso molto piú di cií² che ti hanno insegnato – disse. – Ti sei concentrato quanto bastava per vincere, sei stato capace di lottare per cií² che desideravi. In seguito, hai avuto compassione, ed eri disposto a sacrificarti in nome di una nobile causa. Che tu sia il benvenuto nel monastero, perché sai equilibrare la disciplina con la misericordia.

Ebraismo: Perdonando con lo stesso spirito

Il rabbino Nahum di Chernobyl veniva continuamente offeso da un commerciante. Un giorno, gli affari di quest’ultimo cominciarono ad andare molto male.

“Deve essere il rabbino, che sta chiedendo vendetta a Dio”, pensí² il commerciante. E andí² a chiedere scusa a Nahum.

– Io ti perdono con lo stesso spirito con cui tu me lo chiedi – rispose il rabbino.

Ma le perdite dell’uomo aumentarono sempre di piú, finché egli si ritroví² ridotto in miseria. I discepoli di Nahum, scandalizzati, andarono a domandare che cosa era accaduto.

– Io l’ho perdonato, ma in fondo al suo cuore lui ha continuato a odiarmi- disse il rabbino. – Allora, il suo odio ha contaminato tutto cií² che faceva, e la punizione di Dio è diventata ancora piú severa.

Islam: dove sta Dio

In una piccola chiesa del Marocco, un imam contemplava l’unico pozzo di tutta la regione. Un altro mussulmano si avviciní²:

– Che cosa c’è lí  dentro?

– Dio è nascosto lí­.

– Dio è nascosto dentro il pozzo? Questo è peccato! Quello che stai vedendo deve essere un’immagine lasciata dagli infedeli!

L’imam gli chiese di avvicinarsi e di sporgersi oltre il bordo. Riflesso nell’acqua, egli potè vedere il proprio volto.

– Ma questo sono io!

– Proprio cosí­. Ora sai dove Dio sta nascosto.