Edizione nº 173 : Nella ruota del tempo

Mi ero proposto di pubblicare qui, in questo spazio, una volta all’anno, alcuni dei testi di Carlos Castañeda, un antropologo che ha segnato la mia generazione con i racconti dei suoi incontri con stregoni messicani. Per mancanza di spazio, non lo faccio dal 2004. Oggi mi sono svegliato pensando: Castañeda, nonostante tutti coloro che lo hanno criticato e tutto il suo lavoro che in seguito mi è sembrato assai disorganico, non deve essere dimenticato. Ecco dunque, edite, alcune delle sue riflessioni.

L’intenzione è la cosa piú importante: per gli antichi stregoni del Messico, l’intenzione (intento) è una forza che interviene in tutti gli aspetti del tempo e dello spazio. Per poter utilizzare e manipolare questa forza, essi avevano bisogno di mantenere un comportamento impeccabile. La meta finale di un guerriero è poter alzare il capo al di sopra del solco in cui è confinato, guardarsi intorno e modificare cií² che desidera. Per questo, necessita di disciplina e attenzione totale.

Niente è facile: niente a questo mondo viene dato in regalo: tutto deve essere appreso con molto sforzo. Un uomo che persegue la conoscenza deve avere lo stesso comportamento di un soldato che va in guerra: ben desto, con paura, con rispetto, e con assoluta fiducia. Se osserverí  queste condizioni, potrí  perdere una o l’altra battaglia, ma non si lagnerí  mai del proprio destino.

La paura è naturale: la paura della libertí  che la conoscenza ci porta è del tutto naturale: tuttavia, per quanto terribile sia l’apprendistato, è peggio vivere senza sapienza.

L’irritazione è superflua: irritarsi con gli altri significa dare loro il potere di interferire nelle nostre vite. íˆ imperativo mettere da parte questo sentimento. Le azioni altrui non possono in alcun modo sviarci dalla nostra unica alternativa nella vita: l’incontro con l’infinito.

Il fine è un alleato: quando le cose cominciano a essere confuse, il guerriero pensa alla morte e, immediatamente, ritrova di nuovo il proprio spirito. La morte è ovunque. Possiamo paragonarla ai fari di un’auto che ci segue in una strada piena di curve: a volte li perdiamo di vista, a volte appaiono troppo vicini, a volte si spengono. Ma questa automobile immaginaria non si ferma mai (e un giorno ci raggiungerí ). Solo l’idea della morte dí  all’uomo il distacco sufficiente per andare avanti, malgrado tutte le incertezze. Un uomo consapevole che la morte si sta avvicinando tutti i giorni prova di tutto, ma senza ansia.

Il presente è unico: un guerriero sa attendere, perché conosce cií² che sta aspettando. E, mentre attende, non desidera niente: in questo modo, qualsiasi cosa egli riceva – per quanto piccola sia – è una benedizione. L’uomo comune si preoccupa troppo di voler bene agli altri, o di essere benvoluto. Un guerriero sa cií² che desidera, e questo è tutto nella sua vita (e in questo concentra ogni sua energia). L’uomo comune spreca il presente comportandosi come vincitore o perdente e, a seconda dei risultati, si trasforma in persecutore o vittima. Il guerriero, d’altro canto, si preoccupa solo delle proprie azioni, che lo condurranno all’obiettivo che ha tracciato per se stesso.

L’intenzione è trasparente: l’intenzione (intento) non è un pensiero, né un oggetto, né un desiderio. íˆ cií² che fa trionfare un uomo nei propri obiettivi, e lo fa rialzare da terra anche quando ha ormai ceduto alla sconfitta. L’intenzione è piú forte dell’uomo.

La battaglia è sempre l’ultima: lo spirito del guerriero non si lamenta di niente, perché egli non è nato per vincere o perdere. íˆ nato per lottare, e ogni battaglia è l’ultima che intraprende sulla faccia della Terra. Per questo, il guerriero lascia sempre libero il proprio spirito, e quando si abbandona al combattimento, sapendo che la propria intenzione è trasparente, ride e si diverte.

Édition nº 173 : Dans la ronde du temps

Je m’étais proposé de publier ici dans cet espace, une fois par an, des textes de Carlos Castañeda, un anthropologue qui a marqué ma génération par les récits de ses rencontres avec des sorciers mexicains. Par manque d’espace, je ne le fais plus depuis 2004. Aujourd’hui j’ai pensé en me réveillant : Castañeda, malgré tous ses critiques et tout son travail qui plus tard m’a paru très désordonné, ne doit pas íªtre oublié. Voici donc, revues, quelques-unes de ses réflexions :

L’intention est le plus important : pour les anciens sorciers du Mexique, l’intention (intento) est une force qui intervient dans tous les aspects du temps et de l’espace. Pour pouvoir utiliser et manipuler cette force, il est indispensable d’avoir un comportement impeccable. Le but d’un guerrier est de pouvoir lever la tíªte au-delí  du sillon oí¹ il se trouve confiné, regarder autour de lui et modifier ce qu’il désire. Pour cela, il a besoin de discipline et d’une attention totale.

Rien n’est facile
: rien dans ce monde n’est offert, tout doit s’apprendre avec beaucoup d’efforts. Un homme qui va í  la recherche de la connaissance doit avoir le míªme comportement qu’un soldat qui va í  la guerre : bien éveillé, avec la peur, le respect et une confiance absolue. S’il respecte ces conditions, il peut perdre une bataille ou une autre, mais jamais il ne se lamentera sur son destin.

La peur est naturelle : la peur de la liberté que nous apporte la connaissance est absolument naturelle ; mais aussi terrible que soit l’apprentissage, il est pire de vivre sans sagesse.

L’irritation est inutile : nous irriter contre les autres, cela signifie leur donner le pouvoir d’intervenir dans nos vies. Il est impératif de laisser de cí´té ce sentiment. Les actes d’autrui ne peuvent en aucune manière nous détourner de notre seule possibilité dans la vie : la rencontre avec l’infini.

La fin est une alliée : quand les choses commencent í  devenir confuses, le guerrier pense í  sa mort, et immédiatement il retrouve son esprit. La mort est partout. Nous pouvons la comparer aux phares d’une voiture qui nous suit sur une route sinueuse ; quelquefois nous les perdons de vue, quelquefois ils apparaissent trop près, quelquefois les lumières s’éteignent. Mais cette voiture imaginaire ne s’arríªte jamais (et un jour, elle nous frappe). Seule l’idée de la mort donne í  l’homme le détachement suffisant pour aller de l’avant, malgré toutes les embí»ches. Un homme qui sait que la mort se rapproche tous les jours goí»te í  tout, mais sans anxiété.

Le présent est unique : un guerrier sait attendre parce qu’il sait ce qui l’attend. Et pendant qu’il attend, il ne désire rien, ainsi, quoi qu’il reí§oive, aussi peu que ce soit, est une bénédiction. L’homme ordinaire se soucie trop d’aimer les autres, ou d’en íªtre aimé. Un guerrier sait ce qu’il désire, et c’est tout dans sa vie (et c’est lí  qu’il concentre toute son énergie). L’homme ordinaire gí¢che le présent parce qu’il agit en gagnant ou en perdant, et selon les résultats, il se transforme en persécuteur ou en victime. Le guerrier, de son cí´té, se préoccupe seulement de ses actes, qui le conduiront í  l’objectif qu’il s’est tracé.

L’intention est transparente : l’intention (intento) n’est pas une pensée, ni un objet, ni un désir. C’est ce qui fait triompher un homme dans ses objectifs et se relever míªme quand il s’est déjí  abandonné í  la défaite. L’intention est plus forte que l’homme.

La bataille est toujours la dernière : l’esprit du guerrier ne se plaint de rien, parce qu’il n’est pas né pour gagner ou perdre. Il est né pour lutter et chaque bataille est la dernière qu’il mène sur la Terre. Alors, le guerrier laisse toujours son esprit libre, et quand il se livre au combat, sachant que son intention est transparente, il rit et s’amuse.