Stories & Reflections
Падре Джанкарло Фонтана, 72 лет
Я, конечно, очень удивилÑÑ, когда Ñти молодые – Ñлишком молодые люди – пришли в церковь и заÑвили, что хотÑÑ‚ обвенчатьÑÑ. Ð’ тот же день Ñ ÑƒÐ·Ð½Ð°Ð», что ÑÐµÐ¼ÑŒÑ Ð›ÑƒÐºÐ°Ñа ЙенÑена-ПетерÑена, проиÑходÑÑ‰Ð°Ñ Ð¸Ð· мелкопомеÑтного дворÑнÑтва, категоричеÑки возражает против Ñтого Ñоюза. И не только против Ñамого брака, но и против венчаниÑ.
Его отец, оÑновываÑÑÑŒ на неоÑпоримых иÑторичеÑких аргументах, Ñчитает, что Ð‘Ð¸Ð±Ð»Ð¸Ñ – на Ñамом деле не одна книга, а Ñвод 66 различных рукопиÑей, ни личноÑÑ‚ÑŒ, ни Ð¸Ð¼Ñ Ð°Ð²Ñ‚Ð¾Ñ€Ð¾Ð² которых Ñовершенно неизвеÑтны; что Ð¿ÐµÑ€Ð²Ð°Ñ Ñ‡Ð°ÑÑ‚ÑŒ ее напиÑана на Ñ‚Ñ‹ÑÑчу лет раньше поÑледней, то еÑÑ‚ÑŒ вдвое больше, чем прошло Ñо Ð´Ð½Ñ Ð¾Ñ‚ÐºÑ€Ñ‹Ñ‚Ð¸Ñ Ðмерики; что ни одно живое ÑущеÑтво на планете – от мартышки до канарейки – не нуждаетÑÑ Ð² деÑÑти заповедÑÑ…, чтобы знать, как ÑÐµÐ±Ñ Ð²ÐµÑти. Ðадо лишь Ñледовать законам природы – и тогда мир пребудет в гармонии.
РазумеетÑÑ, Ñ Ñ‡Ð¸Ñ‚Ð°Ð» Библию. РазумеетÑÑ, Ñ ÐºÐ¾Ðµ-что знаю о ее иÑтории. Ðо люди, которые ее напиÑали, были вÑего лишь орудиÑми Божьей Воли, а ИиÑÑƒÑ Ñоздал нечто еще более прочное, чем деÑÑÑ‚ÑŒ заповедей, – любовь. Мартышки, птицы и вÑÑÐºÐ°Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ñ‡Ð°Ñ Ð¶Ð¸Ð²Ð°Ñ Ñ‚Ð²Ð°Ñ€ÑŒ повинуютÑÑ Ð»Ð¸ÑˆÑŒ Ñвоим инÑтинктам и Ñледуют заложенной в них программе. С людьми дело обÑтоит поÑложнее, ибо люди познали любовь вмеÑте Ñо вÑеми ее капканами и ловушками.
Ðу, вот, Ñ Ð¾Ð¿ÑÑ‚ÑŒ читаю проповедь, Ñ…Ð¾Ñ‚Ñ Ð²Ð·ÑлÑÑ Ñ€Ð°ÑÑказать вам о Ñвоей вÑтрече Ñ Ðфиной и ЛукаÑом. Покуда Ñ Ñ€Ð°Ð·Ð³Ð¾Ð²Ð°Ñ€Ð¸Ð²Ð°Ð» Ñ ÑŽÐ½Ð¾ÑˆÐµÐ¹ (а мы Ñ Ð½Ð¸Ð¼, кÑтати, принадлежим к разным вероиÑповеданиÑм и, Ñледовательно, Ñ Ð½Ðµ обÑзан хранить тайну иÑповеди), мне Ñтало извеÑтно, что его домашние не только проÑвлÑÑŽÑ‚ Ñамый оголтелый антиклерикализм, но и отчаÑнно противÑÑ‚ÑÑ ÐµÐ³Ð¾ браку Ñ Ð¸Ð½Ð¾Ñтранкой. Тут мне захотелоÑÑŒ привеÑти им то меÑто из СвÑщенного ПиÑаниÑ, где не излагаютÑÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ¸Ðµ религиозные доктрины, а звучит вÑего лишь призыв к здравому ÑмыÑлу:
«Ðе гнушайÑÑ Ð˜Ð´ÑƒÐ¼ÐµÑнином, ибо он брат твой; не гнушайÑÑ Ð•Ð³Ð¸Ð¿Ñ‚Ñнином, ибо Ñ‚Ñ‹ был пришельцем в земле его».
ПроÑтите, Ñ Ñнова цитирую Библию. Обещаю, что впредь буду Ñледить за Ñобой. ПоÑле разговора Ñ Ð›ÑƒÐºÐ°Ñом Ñ ÐµÑ‰Ðµ не менее двух чаÑов провел Ñ Ð¨ÐµÑ€Ð¸Ð½ — или, как она предпочитает, чтобы ее называли – Ñ Ðфиной.
Ðта девушка вÑегда Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸Ð½Ñ‚ÐµÑ€ÐµÑовала. Как только она Ñтала поÑещать церковь, мне показалоÑÑŒ, что у нее буквально на лбу напиÑано желание ÑделатьÑÑ ÑвÑтой. Она мне раÑÑказала то, о чем не знал ее возлюбленный: незадолго до начала гражданÑкой войны в Ливане она, подобно СвÑтой Терезе из Лизье, тоже видела кровь на улицах. Конечно, Ñто можно ÑпиÑать на трудноÑти переходного возраÑта, но подобное ÑоÑтоÑние бывает Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ñ‹Ð¼ из Ð½Ð°Ñ – веÑÑŒ Ð²Ð¾Ð¿Ñ€Ð¾Ñ Ð² маÑштабах. Внезапно, на какую-то долю Ñекунды, мы чувÑтвуем, что наша жизнь оправдана, наши грехи – иÑкуплены и прощены, любовь – Ñильнее вÑего и ÑпоÑобна полноÑтью преобразить наÑ.
Ðо именно в такие моменты нами овладевает Ñтрах. Безраздельно предатьÑÑ Ð»ÑŽÐ±Ð²Ð¸ – не важно, БожеÑтвенной или земной – значит отречьÑÑ Ð¾Ñ‚ вÑего, Ð²ÐºÐ»ÑŽÑ‡Ð°Ñ Ð½Ð°ÑˆÐµ ÑобÑтвенное благополучие и нашу ÑпоÑобноÑÑ‚ÑŒ принимать решениÑ. Ðто значит – любить в Ñамом полном ÑмыÑле Ñлова. Рмы, по правде говорÑ, не хотим ÑпаÑтиÑÑŒ тем путем, который выбрал Ñебе ГоÑподь ради иÑÐºÑƒÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð°ÑˆÐ¸Ñ… грехов. Ðет, мы хотели бы держать под абÑолютным контролем каждый шаг, отдавать Ñебе отчет в каждом принимаемом решении и иметь возможноÑÑ‚ÑŒ Ñамим избирать объект поклонениÑ.
С любовью такое не проходит – она ÑвлÑетÑÑ, вÑелÑетÑÑ, уÑтраиваетÑÑ Ð¿Ð¾-хозÑйÑки и начинает диктовать Ñвою волю. Только по-наÑтоÑщему Ñильные духом позволÑÑŽÑ‚ Ñебе увлечьÑÑ Ð±ÐµÐ·Ð¾Ð³Ð»Ñдно. И к чиÑлу их принадлежала Ðфина.
Целые чаÑÑ‹ она проводила, глубоко погрузившиÑÑŒ в Ñозерцание. У нее были Ñвные ÑпоÑобноÑти к музыке, говорили, что она прекраÑно танцует, но поÑкольку церковь – неподходÑщее меÑто Ð´Ð»Ñ Ñтого, она каждое утро, перед тем, как идти в универÑитет, приноÑила Ñвою гитару и пела ПречиÑтой Деве.
Помню, как впервые уÑлышал ее. Я тогда уже отÑлужил утреннюю меÑÑу Ð´Ð»Ñ Ð½ÐµÐ¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ñ… прихожан, раÑположенных проÑыпатьÑÑ Ð·Ð¸Ð¼Ð¾Ð¹ Ñпозаранку, как вдруг вÑпомнил, что забыл забрать деньги из кружки Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð¶ÐµÑ€Ñ‚Ð²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ð¹. ВернулÑÑ – и уÑлышал музыку, заÑтавившую Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑƒÐ²Ð¸Ð´ÐµÑ‚ÑŒ вÑе в ином Ñвете, будто по мановению руки ангела. Ð’ одном из приделов храма Ñ ÑƒÐ²Ð¸Ð´ÐµÐ» девушку лет двадцати: не ÑÐ²Ð¾Ð´Ñ Ð³Ð»Ð°Ð· Ñ Ð¾Ð±Ñ€Ð°Ð·Ð° Богоматери Ðепорочно Зачавшей, она пела гимны, Ð°ÐºÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ñ€ÑƒÑ Ñебе на гитаре.
Она заметила Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸ замолчала, но Ñ ÐºÐ¸Ð²Ð½ÑƒÐ», безмолвно проÑÑ ÐµÐµ продолжать. Потом Ñел на Ñкамью, закрыл глаза и заÑлушалÑÑ.
Ð’ Ñтот миг ощущение небеÑного блаженÑтва оÑенило менÑ. Словно догадавшиÑÑŒ о том, что проиÑходит в моей душе, она Ñтала чередовать гимны Ñ Ð¼Ð¾Ð»Ñ‡Ð°Ð½Ð¸ÐµÐ¼. Ð’ Ñти Ð¼Ð³Ð½Ð¾Ð²ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ ÑˆÐµÐ¿Ñ‚Ð°Ð» молитву. Затем музыка возобновлÑлаÑÑŒ.
Я отчетливо Ñознавал, что переживаю нечто незабываемое – из разрÑда тех магичеÑких впечатлений, Ñуть которых ÑтановитÑÑ Ð½Ð°Ð¼ ÑÑна лишь поÑле того, как они уходÑÑ‚. Я Ñидел там, внезапно лишившиÑÑŒ прошлого, позабыв о будущем, раÑтворившиÑÑŒ в Ñтом утре, в Ñтой музыке, в нежданной, неурочной молитве. Я чувÑтвовал воÑторг, что был Ñродни ÑкÑтазу, и неимоверную благодарноÑÑ‚ÑŒ за то, что оказалÑÑ Ð² Ñтом мире и, одолев Ñопротивление Ñемьи, поÑледовал в Ñвое Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð·Ð¾Ð²Ñƒ души. Ð’ проÑтом убранÑтве маленькой чаÑовни, в девичьем голоÑе, в утреннем Ñвете, заливавшем наÑ, Ñ Ð½Ð°Ñ…Ð¾Ð´Ð¸Ð» очередное доказательÑтво тому, что величие ГоÑпода проÑвлÑетÑÑ Ð² обыденном.
Уже пролиты были потоки Ñлез, и казалоÑÑŒ, что прошла Ñ†ÐµÐ»Ð°Ñ Ð²ÐµÑ‡Ð½Ð¾ÑÑ‚ÑŒ, когда девушка замолкла. И лишь тогда Ñ ÑƒÐ·Ð½Ð°Ð» в ней одну из прихожанок. С того Ð´Ð½Ñ Ð¼Ñ‹ Ñтали друзьÑми и, как только предÑтавлÑлÑÑ Ñлучай, уÑтраивали Ñто поклонение ПречиÑтой Деве молитвой и музыкой.
Ðо помню, что Ñильно удивилÑÑ, уÑлышав о ее намерении выйти замуж. Мы были уже доÑтаточно близки, чтобы Ñ Ð¼Ð¾Ð³ оÑведомитьÑÑ, как, по ее мнению, воÑпримет Ñтот брак ÑÐµÐ¼ÑŒÑ Ð¼ÑƒÐ¶Ð°.
— Плохо воÑпримет. Очень плохо.
ОÑторожно Ð¿Ð¾Ð´Ð±Ð¸Ñ€Ð°Ñ Ñлова, Ñ ÑпроÑил, не побуждают ли ее к замужеÑтву какие-нибудь обÑтоÑтельÑтва.
— То еÑÑ‚ÑŒ, не беременна ли Ñ? Ðет. Я – девÑтвенна.
Тогда Ñ ÑпроÑил, Ñообщила ли она о Ñвоем намерении Ñвоим родителÑм, и уÑлышал: «Ð”а. И Ñ€ÐµÐ°ÐºÑ†Ð¸Ñ Ð±Ñ‹Ð»Ð° ÑÐ°Ð¼Ð°Ñ Ð½ÐµÐ¾Ð¶Ð¸Ð´Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ, мать плакала, отец впал в ÑроÑÑ‚ÑŒ».
— ÐŸÑ€Ð¸Ñ…Ð¾Ð´Ñ Ñюда Ñлавить ПриÑнодеву Ñвоей музыкой, Ñ Ð½Ðµ думаю о том, что Ñкажут другие. Я вÑего лишь делюÑÑŒ Ñ Ð½ÐµÑŽ Ñвоими чувÑтвами. И так было вÑегда: Ñ Ñ‚ÐµÑ… пор как Ñ ÑÐµÐ±Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð½ÑŽ – Ñ Ñ‡ÑƒÐ²Ñтвую ÑÐµÐ±Ñ ÑоÑудом, наполненным БожеÑтвенной Ðнергией. Теперь она проÑит Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñ€Ð¾Ð´Ð¸Ñ‚ÑŒ ребенка, чтобы Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ð»Ð° дать ему то, чего не получила от женщины, произведшей Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð½Ð° Ñвет, – защиту и безопаÑноÑÑ‚ÑŒ.
— Ðа Ñтом Ñвете никто не может чувÑтвовать ÑÐµÐ±Ñ Ð² безопаÑноÑти, — отвечал Ñ. — У Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð²Ð¿ÐµÑ€ÐµÐ´Ð¸ еще Ð´Ð¾Ð»Ð³Ð°Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÑŒ, и хватит времени Ð´Ð»Ñ Ñ‚Ð¾Ð³Ð¾, чтобы проÑвилоÑÑŒ чудо творениÑ.
Ðо Ðфина уже решилаÑÑŒ:
— СвÑÑ‚Ð°Ñ Ð¢ÐµÑ€ÐµÐ·Ð° не противилаÑÑŒ наÑтигшей ее болезни – наоборот: она увидела в ней знак Славы. СвÑÑ‚Ð°Ñ Ð¢ÐµÑ€ÐµÐ·Ð° была намного моложе менÑ, когда решила уйти в монаÑтырь. Ей было вÑего пÑтнадцать. Ей отказали в поÑтрижении, но она не ÑмирилаÑÑŒ и решила добитьÑÑ Ð²Ñтречи Ñ Ñамим Папой. Можете Ñебе предÑтавить, каких уÑилий Ñто Ñтоило?! Получить аудиенцию у Папы РимÑкого! Тем не менее, она доÑтигла Ñвоей цели. И та же Слава проÑит Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¾ чем-то гораздо более проÑтом и благородном, нежели болезнь. О том, чтобы Ñ Ñтала матерью. ЕÑли ждать и откладывать, Ñ Ð½Ðµ Ñмогу Ñтать Ñвоему ребенку другом и единомышленником, ибо Ñлишком велика будет разница в возраÑте.
— Ты не одна такаÑ, — возразил Ñ.
Ðо Ðфина продолжала, Ñловно не Ñлыша:
— Я иÑпытываю ÑчаÑтье лишь в те минуты, когда думаю, что ГоÑподь ÑущеÑтвует и Ñлышит менÑ. Ðтого недоÑтаточно, чтобы продолжать жить, и вÑе кажетÑÑ Ð¼Ð½Ðµ беÑÑмыÑленным. Я притворÑÑŽÑÑŒ веÑелой и ÑчаÑтливой, Ñ Ñкрываю печаль, чтобы не огорчать тех, кто так любит Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸ так волнуетÑÑ Ð¸Ð·-за менÑ. Ðо недавно Ñ Ð²Ñерьез подумывала о ÑамоубийÑтве. По ночам, перед тем, как заÑнуть, Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð»Ð³Ñƒ разговариваю Ñама Ñ Ñобой, пытаюÑÑŒ прогнать Ñту мыÑль, потому что уход из жизни будет вопиющей неблагодарноÑтью по отношению ко вÑем: Ñто – бегÑтво. По утрам Ñ Ð¿Ñ€Ð¸Ñ…Ð¾Ð¶Ñƒ Ñюда и говорю Ñ Ð”ÐµÐ²Ð¾Ð¹, прошу, чтобы избавила Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¾Ñ‚ демонов, Ñ ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ñ‹Ð¼Ð¸ борюÑÑŒ ночью. Пока Ñто помогало, но Ñ Ñ‡ÑƒÐ²Ñтвую, что начинаю Ñлабеть. Я знаю: у Ð¼ÐµÐ½Ñ ÐµÑÑ‚ÑŒ предназначение. Прежде Ñ Ð¾Ñ‚ÐºÐ°Ð·Ñ‹Ð²Ð°Ð»Ð°ÑÑŒ от него, а ныне обÑзана принÑÑ‚ÑŒ. Ðто предназначение – Ñтать матерью. Либо Ñ Ð¸Ñполню его, либо Ñойду Ñ ÑƒÐ¼Ð°. ЕÑли не Ñмогу увидеть, как раÑтет во мне Ð½Ð¾Ð²Ð°Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÑŒ – не Ñмогу и принÑÑ‚ÑŒ ту жизнь, что проиÑходит вовне.
Ð¡Ð»ÐµÐ´ÑƒÑŽÑ‰Ð°Ñ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð° будет опубликована: 01.02.07
“Дорогие читатели, так как Ñ Ð½Ðµ говорю на Вашем Ñзыке, то Ñ Ð¿Ð¾Ð¿Ñ€Ð¾Ñил Ð˜Ð·Ð´Ð°Ñ‚ÐµÐ»Ñ Ð¿ÐµÑ€ÐµÐ²ÐµÑти мне Ваши поÑланиÑ. Ваши мыÑли о моей новой книге очень важны Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ.
С Любовью.”
Пауло КоÑльо