Terceira virtude cardinal: amor

Segundo o dicionário: do Lat. Amores, s. m., viva afeií§í£o que nos impele para o objeto dos nossos desejos; inclinaí§í£o da alma e do coraí§í£o; afeií§í£o; paixí£o; inclinaí§í£o exclusiva; graí§a teologal.

No Novo Testamento: Agora, pois, permanecem a Fé, a Esperaní§a e o Amor, estes tríªs, mas o maior destes é o amor. (Cor 13:13)

Segundo a etimologia: os gregos possuí­am tríªs palavras para designar o amor: Eros, Philos e ígape. Eros é o amor saudável entre duas pessoas, que justifica a vida e perpetua a raí§a humana. Philos é o sentimento que dedicamos aos nossos amigos. Finalmente, ígape, que contem Eros e Philos, vai muito mais longe do fato de “gostar” de alguém. ígape é o amor total, o amor que devora quem o experimenta. Para os católicos, este foi o amor que Jesus sentiu pela humanidade, e foi tí£o grande que sacudiu as estrelas e mudou o curso da história do homem. Quem conhece e experimenta ígape, víª que nada mais neste mundo tem importí¢ncia, apenas amar.

Para Oscar Wilde: A gente sempre destrói aquilo que mais ama / em campo aberto, ou numa emboscada; /alguns com a leveza do carinho / outros com a dureza da palavra; / os covardes destroem com um beijo, /os valentes, destroem com a espada.(in Balada do Carcere de Reading, 1898)

Em um sermí£o no final do século XIX: Derrame generosamente seu amor sobre os pobres, o que é fácil; e sobre os ricos, que desconfiam de todos, e ní£o conseguem enxergar o amor de que tanto necessitam. E sobre seu próximo – o que é muito difí­cil, porque é com ele que somos mais egoí­stas. Ame. Jamais perca uma oportunidade de dar alegria ao próximo, porque vocíª será o primeiro e se beneficiar disto – mesmo que ninguém saiba o que vocíª está fazendo. O mundo í  sua volta ficará mais contente, e as coisas serí£o muito mais fáceis para vocíª.

Eu estou neste mundo vivendo o presente. Qualquer coisa boa que eu possa fazer, ou qualquer alegria que puder dar aos outros, por favor, digam-me. Ní£o me deixem adiar ou esquecer, pois jamais tornarei a viver este momento novamente. ( in O Dom Supremo, Henry Drummond [ 1851-1897])

Em uma mensagem eletrí´nica recebida pelo autor : “enquanto guardei meu coraí§í£o para mim mesma, jamais tive qualquer manhí£ de angústia ou noite de insí´nia. A partir do momento em que me apaixonei, minha vida tem sido uma seqüíªncia de angústias, de perdas, de desencontros. Penso que, usando o amor, Deus conseguiu esconder o inferno no meio do paraí­so” (C.A., 23/11/2006)

Para a ciíªncia: no ano 2000, os pesquisadores Andreas Bartels e Semir Zeki, do University College de Londres, localizaram as áreas do cérebro ativadas pelo amor romí¢ntico, usando para isso uma série de estudantes que diziam estar perdidamente apaixonados. Em primeiro lugar, concluí­ram que a zona afetada pelo sentimento é muito menor que imaginavam, e sí£o as mesmas que sí£o ativadas por estí­mulos de euforia, como no uso da cocaí­na, por exemplo. O que levou os autores a concluí­rem que o amor é semelhante í  manifestaí§í£o de dependíªncia fí­sica provocada por drogas.

Também usando o mesmo sistema de escanear o cérebro, a cientista Helen Fisher, da Rutgers University, conclui que tríªs caracterí­sticas do amor (sexo, romantismo, e dependíªncia mútua) estimulam áreas diferentes no córtex; concluindo que podemos estar apaixonados por uma pessoa, querer fazer amor com outra, e viver com uma terceira.

Para um poeta: O amor ní£o possui nada, e nem quer ser possuí­do, porque ele se basta a si mesmo. Ele irá vos fazer crescer, e depois os atirará por terra. Vos aí§oitará para que sintais vossa impotíªncia, vos agitará para que saiam todas as vossas impurezas. Vos amassará para deixar-vos flexí­veis.

E logo vos atirará ao fogo, para que possais vos converter no pí£o bendito, que será servido na festa sagrada de Deus (in O Profeta, de Khalil Gibran, [1883-1931] )

(próximo Guerreiro da Luz Online: Sabedoria)

Edií§í£o nº 180 – Segunda virtude cardinal: esperaní§a

By Paulo Coelho

Para o dicionário: s. f. tendíªncia do espí­rito para considerar algo como provável; a segunda das virtudes teologais; expectativa; suposií§í£o; probabilidade.

Nas palavras de Jesus: Olhai para as aves do céu: Ní£o semeiam, nem ceifam, nem recolhem em celeiros; e o vosso Pai celeste alimenta-as. Ní£o valeis vós mais do que elas? Qual de vós, por mais que se preocupe, pode acrescentar um só cí´vado í  duraí§í£o de sua vida? Porque vos preocupais com o vestuário? Olhai como crescem os lí­rios do campo! Ní£o trabalham nem fiam. Pois Eu vos digo: Nem Salomí£o, em toda a sua magnificíªncia, se vestiu como qualquer deles. Ora, se Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe e amanhí£ é laní§ada ao fogo, como ní£o fará muito mais por vós, homens de pouca fé? (Mateus, 6: 26-30)

Para os antigos gregos: Em um dos clássicos mitos da criaí§í£o, um dos deuses, furioso com o fato de Prometeu roubar o fogo e com isso dar independíªncia ao homem, envia Pandora para casar-se com seu irmí£o, Epimeteus. Pandora traz consigo uma caixa, a qual foi proibida de abrir. Entretanto da mesma maneira que Eva no mito cristí£o, sua curiosidade é mais forte: levanta a tampa para ver o que contíªm, e neste momento todas as desgraí§as males do mundo saem dali e se espalham pela Terra. Apenas uma coisa fica lá dentro: a Esperaní§a, única arma para combater os males que se espalharam.

As quatro maiores esperaní§as da humanidade:

1] A vinda do Messias (no caso do Cristianismo, o retorno de Cristo, e no caso do Islí£ e do Judaí­smo, a primeira vinda); 2] A cura do cí¢ncer; 3] A descoberta de vida extraterrestre; 4] a paz universal (fonte: pesquisa sobre as mais esperadas manchetes de jornal, 1996)

Uma história real: Aos cinco anos de idade, Glenn Cunninghan (1909-1988) sofreu sérias queimaduras nas pernas e os médicos ní£o tinham esperaní§as de sua recuperaí§í£o. Todos achavam que ele estava condenado a passar o resto da vida na cadeira de rodas.

Glenn Cunningham ní£o deu ouvidos aos doutores e saiu da cama na semana seguinte.

– Os médicos viam as minhas pernas, mas ní£o o meu coraí§í£o. Agora vou correr mais rápido que qualquer pessoa.

Em 1934, bateu o recorde mundial de 1.500 m com 4 m 06 s. Foi homenageado como atleta do século no Mandison Square Garden.

Em uma história hassí­dica (tradií§í£o judaica): No final dos quarenta dias de dilúvio, Noé saiu da arca. Desceu cheio de esperaní§a, acendeu incenso, olhou a sua volta, e tudo que viu foi destruií§í£o e morte. Noé reclamou:

“Todo-Poderoso, se conhecias o futuro, por que criastes o homem? Só para ter o prazer de castigá-lo?”

Um perfume triplo subiu até os céus: o incenso, o perfume das lágrimas de Noé, e o aroma de suas aí§íµes. Entí£o veio a resposta:

“As preces de um homem justo sempre sí£o ouvidas. Vou te dizer porque fiz isto: para que entendesses tua obra. Tu e teus descendentes usarí£o a esperaní§a, e estarí£o sempre reconstruindo um mundo que veio do nada. Desta maneira dividiremos o trabalho e as conseqüíªncias: agora ambos somos responsáveis”.

As quatro maiores esperaní§as do indiví­duo:

1] o encontro com o bem-amado; 2] ausíªncia de problemas financeiros; 3] ausíªncia de doení§as; 4] imortalidade (fonte: livro das Listas, Irving Wallace, 1977)

Esperando ser lembrado: O grande califa Alrum Al-Rachid resolveu construir um palácio que marcasse a grandeza de seu reino. Ao lado do terreno escolhido, havia uma choupana. Al-Rachid pediu ao seu ministro que convencesse o dono – um velho tecelí£o – a vendíª-la para ser demolida. O ministro tentou, sem íªxito; de volta ao palácio, sugeriram que simplesmente expulsassem o velho do lugar.

“Ní£o”, respondeu Al-Rachid. “Ela passará a fazer parte do meu legado ao meu povo. Quando virem o palácio, dirí£o: ele foi grande. E, quando virem a choupana, dirí£o: ele foi justo, porque respeitou o desejo dos outros”.

(próximo Guerreiro da Luz Online: Amor)

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